Criminalitatea și criminologia, de la antici la Renaștere
Cum societatea umană a evoluat de-a lungul a mii de ani, tot așa înțelegem și cauzele crimelor și răspunsurile societăților la aceasta. Așa cum se întâmplă adesea, istoria criminologiei moderne își găsește rădăcinile în cele mai vechi timpuri.
Vederi vechi ale crimei și pedepselor
De-a lungul istoriei, oamenii au comis crime împotriva celuilalt. În antichitate, răspunsul comun a fost unul de răzbunare; victima sau familia victimei ar exact ceea ce au considerat a fi un răspuns adecvat la infracțiunea comisă împotriva lor.
Adesea, aceste răspunsuri nu au fost măsurate sau proporționale. Drept urmare, criminalul inițial ar fi adesea perceput că a devenit victima din cauza acțiunilor întreprinse împotriva lui sau a ei, pe care le consideră că nu se potrivea cu infracțiunea comisă. S-au dezvoltat deseori sindroame de sânge, care ar putea dura, uneori, generații.
Primele legi și coduri
Deși criminalitatea este o problemă pentru toate societățile, răspunsul la crimele din societatea timpurie ridică propriile probleme. Legi care stabilesc în mod clar infracțiuni și pedepse corespunzătoare i-au stabilit pe ambele contravenții și pentru a pune capăt infracțiunilor de sânge care au dus la răzbunarea victimelor.
Aceste încercări timpurii au permis în continuare victimei unei crime să emită pedeapsa, dar au încercat să clarifice că răspunsul la o anumită infracțiune trebuie să fie egal cu gravitatea infracțiunii în sine. Codul lui Hammurabi este unul dintre primele încercări de a stabili o scară de pedeapsă pentru infracțiuni.
Principiile enunțate în cod sunt cel mai bine descrise drept "legea represaliilor".
Religie și crimă
În cultura occidentală, multe dintre ideile timpurii despre crimă și pedeapsă au fost păstrate în Vechiul Testament al Bibliei. Conceptul este cel mai ușor de recunoscut ca expresia "un ochi pentru un ochi".
În societatea timpurie, criminalitatea, împreună cu majoritatea celorlalte, a fost privită în contextul religiei. Actele criminale au jignit pe zei sau pe Dumnezeu. În acest context, actele de răzbunare au fost justificate, ca un mijloc de a înmulți zeii pentru afrontul comis împotriva lor de crimă.
Filosofia timpurie și crima
O mare parte din înțelegerea noastră modernă a relației dintre crimă și pedeapsă poate fi trasată în scrierile filozofilor greci Platon și Aristotel, deși ar fi nevoie de mai mult de un mileniu pentru ca multe dintre conceptele lor să se înrădăcineze.
Platon a fost printre primii care a susținut că infracțiunea a fost adesea rezultatul unei educații proaste și că pedepsele pentru infracțiuni ar trebui evaluate în funcție de gradul de vină al acestora, permițând posibilitatea unor circumstanțe atenuante.
Aristotel a dezvoltat ideea că răspunsurile la crimă ar trebui să încerce să prevină actele viitoare, atât de către criminal, cât și de alții care ar putea fi tentați să comită alte infracțiuni.
În special, această pedeapsă pentru infracțiune ar trebui să servească drept descurajare pentru ceilalți.
Legea seculară și societatea
Prima societate care a elaborat un cod cuprinzător de legi, inclusiv coduri penale, a fost Republica romană. Romanii sunt considerați pe scară largă drept adevărații precursori ai sistemului juridic modern, iar influențele lor sunt încă văzute astăzi, deoarece limbajul latin este păstrat în mare parte din terminologia juridică.
Roma a avut o viziune mai laică a crimei, considerând actele criminale drept un afront pentru societate, spre deosebire de zei. Prin urmare, a preluat rolul de a determina și de a pune în aplicare pedeapsa ca funcție guvernamentală, ca mijloc de menținere a unei societăți ordonate.
Criminalitatea și pedeapsa în Evul Mediu
Introducerea și răspândirea creștinismului în toată Occidentul a dus la o revenire la o legătură religioasă între crimă și pedeapsă.
Odată cu declinul Imperiului Roman, lipsa unei autorități centrale puternice a condus la un pas înapoi în atitudinile față de crimă.
Actele criminale au început să fie gândite ca lucrări și influențe ale diavolului sau ale lui Satana. Infracțiunile au fost asimilate cu păcatul.
Spre deosebire de vremurile antice, unde s-au făcut adesea pedepse pentru a potoli zeii, pedepsele au fost acum executate în contextul "a face lucrarea lui Dumnezeu". Pedepsele dure au fost menite să elibereze criminalul păcatului și să-i elibereze de influența diavolului.
Fundații pentru viziunea modernă a crimei
În același timp, creștinismul a introdus meritele iertării și compasiunii, iar opiniile față de crimă și pedeapsa au început să evolueze. Teologul romano-catolic Thomas Aquinas a exprimat cel mai bine aceste noțiuni în tratatul său "Summa Theologica".
Se credea că Dumnezeu a înființat o "Lege naturală", iar infracțiunile au fost înțelese că încalcă legea naturală, ceea ce înseamnă că cineva care a săvârșit o crimă a comis de asemenea un act care sa separat de Dumnezeu.
A început să se înțeleagă că infracțiunile dăunează nu numai victimei, ci și criminalului. Criminalii, în timp ce meritau pedeapsa, trebuia, de asemenea, să fie milă, deoarece se aflau în afara harului lui Dumnezeu.
Deși aceste idei au fost derivate din studii religioase, aceste concepte prevalează astăzi în viziunile noastre seculare asupra crimei și pedepselor.
Criminologia modernă și Societatea seculară
Regii și reginele acelor vremuri și-au revendicat autoritatea totalitară pe voința lui Dumnezeu, pretinzând că au fost plasate în putere de Dumnezeu și, prin urmare, acționând în voia Lui. Infracțiunile împotriva persoanelor, a proprietății și a statului au fost privite toate ca crime împotriva lui Dumnezeu și ca păcate.
Monarhii au pretins că sunt atât șeful statului, cât și șeful bisericii. Pedeapsa a fost adesea rapidă și crudă, fără prea multă atenție pentru criminal.
Pe măsură ce noțiunea de separare a bisericii și a statului a început să se înrădăcineze, ideile despre crimă și pedeapsă au luat o formă mai seculară și umanistă. Criminologia modernă a evoluat din studiul sociologiei.
La origine, criminologii moderni încearcă să învețe cauzele profunde ale criminalității și să identifice cele mai bune modalități de abordare a acesteia și de prevenire a acesteia. Criminologii timpurii au susținut o abordare rațională a luptei împotriva criminalității, împingând abuzurile autorităților guvernamentale.
Un apel pentru motiv în criminologia modernă
Scriitorul italian Cesare Beccaria, în cartea sa despre crimă și pedeapsă , a susținut o scară fixă de infracțiuni și pedeapsa corespunzătoare pe baza gravității infracțiunii. El a sugerat că cu cât este mai gravă infracțiunea, cu atât este mai gravă pedeapsa.
Beccaria credea că rolul judecătorilor ar trebui să fie limitat la determinarea vinovăției sau nevinovăției și că ar trebui să emită pedepse pe baza liniilor directoare stabilite de legislaturi. Pedepsele excesive și judecătorii abuzivi vor fi eliminați.
Beccaria a crezut, de asemenea, că prevenirea crimei a fost mai importantă decât pedepsirea acesteia. Prin urmare, pedepsirea infracțiunii ar trebui să servească pentru a speria pe alții de a nu comite acele crime.
Gândul a fost că asigurarea unei justiții rapide ar convinge pe cineva altfel probabil să comită o crimă să se gândească mai întâi la consecințele potențiale.
Legătura dintre demografice și criminalitate
Criminologia sa dezvoltat în continuare, pe măsură ce sociologii au încercat să învețe cauzele profunde ale crimei. Ei au studiat atât mediul cât și individul.
Odată cu prima publicare a statisticilor naționale privind criminalitatea în Franța în 1827, statisticianul belgian Adolphe Quetelet sa uitat la asemănările dintre demografice și ratele de criminalitate. El a comparat zonele în care a avut loc o rată mai mare a criminalității, precum și vârsta și genul celor care au comis infracțiuni.
El a constatat că cel mai mare număr de infracțiuni au fost comise de bărbați subestimați, săraci și mai tineri. De asemenea, el a constatat că mai multe crime au fost comise în zone geografice mai bogate și mai bogate.
Cu toate acestea, cele mai ridicate rate de infracționalitate au avut loc în acele zone bogate, care erau din punct de vedere fizic mai apropiate de regiunile mai sărace, sugerând că indivizii săraci ar merge în zone mai bogate pentru a comite crime.
Acest lucru a demonstrat că infracțiunea a avut loc în mare parte ca rezultat al oportunității și a arătat o corelație puternică între statutul economic, vârsta, educația și criminalitatea.
Legătura dintre biologie, psihologie și criminalitate
La sfârșitul secolului al XIX-lea, psihiatrul italian Cesare Lombroso a studiat cauza crimelor bazate pe caracteristici biologice și psihologice individuale. În special, el a sugerat că majoritatea criminalilor de carieră nu au fost la fel de evoluați ca ceilalți membri ai societății.
Lombrosso a descoperit anumite atribute fizice împărtășite de infractori care l-au determinat să creadă că există un element biologic și ereditar care a contribuit la potențialul unui individ de a comite o crimă.
Criminologia modernă
Aceste două linii de gândire, biologice și de mediu, au evoluat pentru a se completa reciproc, recunoscând atât factorii interni, cât și cei externi care contribuie la cauzele crimelor.
Cele două școli de gândire au format ceea ce astăzi este considerat disciplina criminologiei moderne. Criminologii studiază acum factorii societali, psihologici și biologici. Acestea fac recomandări politice guvernelor, instanțelor și organizațiilor de poliție pentru a ajuta la prevenirea infracțiunilor.
Pe măsura dezvoltării acestor teorii, sa produs și evoluția forțelor de poliție moderne și a sistemului nostru de justiție penală .
Scopul politiei a fost rafinat pentru prevenirea și detectarea infracțiunilor, spre deosebire de reacția pur și simplu la crimele deja comise. Sistemul de justiție penală acum servește pentru a pedepsi criminalii în scopul descurajării viitoarelor crime.
Potențialul carierei în criminologie
Criminologia a apărut ca un domeniu foarte diversificat, care conține elemente de sociologie, biologie și psihologie.
Cariere pentru cei care studiază criminologia includ ofițeri de poliție , cercetători, scena crimei și tehnicieni de laborator criminalistic , avocați, judecători, profesioniști în domeniul securității și psihologi .
Domeniul criminologiei continuă să crească și puteți găsi oportunități de carieră în aproape orice domeniu de interes posibil.